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回顾我们的历史，我们总会发现我们的过去表现为相对的无知，那么在未来，我们回顾今天，我们也会发现我们今天的无知。这种历史发展的自然规律，几乎每个人都认可，但是很少有人承认自己存在所谓的无知，更不知道自己的无知表现在哪里，包括那些被社会认可的精英、权威与学者。今天，在这里不妨告知各位精英、权威与学者，我们当代人的无知表现在哪里。
我们当代人的无知表现在对自身缺乏正确的认识——我们不了解自身的基本行为、不了解我们的历史、不了解我们的生命本质。这些无知使我们的行为表现为相对的盲目——我们不仅破坏了我们的生存环境，同时还制造了威胁我们自身的核武器。
我们当代人的无知，可谓历史发展的必然表现，代表相对的文明，而这一文明的延伸，必将表现为相对高等的文明——在正确认识自身的基础上，更能够充分驾驭自己的行为，积极治理恶化的生存环境、消除核武器对我们的威胁。这种文明的推进，在某种历史发展的角度上，似乎总会表现得非常缓慢，因为我们的无知所构成的知识体系，并不能轻易接纳新的知识。就像我们所知道的，日心说、大陆漂移说、进化论乃至于相对论的问世，都需要很久的时间才被人们广泛接受。
一个新知识的问世需要较长的时间才被人广泛接受。这样的结论下，我们似乎没有必要关心我们对自身的正确了解认识，我们似乎静静期待历史的发展就可以了，但是，如果我们对自身的了解认识能够改变我们的生活——能够使我们缔造和平、能够使我们避免杀戮，我们是否可以静静期待所谓的历史的自然发展、人类认识水平的自然提高？答案似乎是否定的。在我们确信我们找到了达成和平的具体方法的情况下，我们应该积极推进历史的发展、应该让更多人了解我们如何能够达成和平——应该让更多的人掌握新知识，正确认识我们自身。这或许就是历史发展的一种自然。
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