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《中国烟草》2011年第2期卷首刊登的《大力推进文化建设向文化管理迈进》这篇文章中，有“推动母子文化相融共进”的说法，读来回味无穷，使人悟出不少道理，不由地让我联想到中国古代的一个神话故事。
《淮南子·天文训》中有这样一则神话：“昔者共工与颛顼（一说祝融）争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”共工：是古代神话传说中的一位水神。《淮南子·本经训》中说：“共工氏振滔洪水，以薄空桑。”从这个记载中我们得知：神话中的共工氏是一个兴风作浪的水神。颛顼：五帝之一。传说他是黄帝的曾孙。根据《史记·五帝本纪》的说法，五帝是指：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。据司马贞补《史记·三皇本纪》不作颛顼，作祝融。祝融：是古代神话传说中的一位火神。根据中国古代五行学说，水克火，作祝融更符合故事的本来面貌。因为在自然界中，水、火是不能相容的。因而在古人的想象中，水神与火神相遇在一起，就会发生大战，非争个你死我活，方才善罢甘休。
这个神话故事的大概意思是这样的：从前有共工这样一位水神和颛顼（一说祝融），为争天帝位而互相战斗起来。共工氏生了气，发起怒，一头撞到不周之山上（不周山：是古代传说中，中国的一个有缺口的山。据《山海经·大荒西经》记载：“大荒之隅，有山而不合，名曰不周。”），把支撑天的柱子给撞折了，把维系大地四角的绳子给撞断了。造成天往西北方向倾斜下去，为此天上的太阳、月亮以至于星辰都往西北移动；造成地往东南方向陷落下去，为此地上的水流、尘埃都往东南方向归去。
在进入科学发展的时代，在构建和谐社会的今天，我们不能让共工氏因争帝位而头撞不周之山；更不能让共工与祝融再继续战斗下去，搞的天倾西北、地不满东南。（其实，当时的社会制度实行的是“禅让”，就是帝王主动把帝位让给功德高于自己的人。）所以，我们现在积极倡导：相融共进、和谐发展。也就是五行学说中的相生，让共工和祝融发挥各自的特长，共同造福于人类。当需要水的时候，共工施展才干，调水遣雨，灌溉桑田，为民造福；当需要火的时候，祝融大显身手，利用优势，燃放热能，把温暖送到人间。再不要相互厮杀，造成有你无我、有我无你的互不相容的争斗局面。
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