本能（弗洛伊德的分析）

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本能，作为词语解释为“某一动物种各成员都具有的典型的、刻板的、受到一组特殊刺激便会按一种固定模式行动的行为模式”；同时，《本能》也是1992年美国上映的一部电影；美国作家伯纳姆也出版一本书，翻译为《本能》。

　基本解释　　 本身固有的、不学就会的能力 　　详细解释　　 1.人类和动物不学而能的行为。如婴儿吮乳、蜜蜂酿蜜等。 　　瞿秋白《饿乡纪程·绪言》：“我在这样的地方，视觉本能几乎消失了。” 　　2．谓天性，本性。 　　章炳麟《驳康有为论革命书》：“民族主义，自太古原人之世，其根性固已潜在，远至今日，乃始发达，此生民之良知本能也。” 胡也频《到莫斯科去》：“如果两个人相好，又为了怕生孩子的缘故而分离着，这是反乎本能的。” 柳青《创业史》第一部第八章：“人都有爱美之心，追求美也是人类的本能之一。” 　　3．形容某种下意识的举动或反应。 　　巴金《家》十九：“然而这时候听见人说起姑少爷，她不觉本能地红了脸，感到她自己也不能解释的羞愧了。” 丁玲《“牛棚”小品》：“忽然，我感觉到有一个东西，轻到无以再轻地落到我的脚边。我本能地一下把它踏在脚下，心怦怦地跳了起来。”


【解释】：某一动物种各成员都具有的典型的、刻板的、受到一组特殊刺激便会按一种固定模式行动的行为模式。它是由遗传固定下来的，是在个体发育过程中随着成熟和适当的刺激经验而逐一出现的。像鸟筑巢、蜂酿蜜、鸡孵蛋等觅食、自卫和生殖行动，都是特定物种所具有的先天的本能行为。 　　例如：发育完全的正常动物，不需经过学习、练习、适应、模拟或经验，即能表现出某种协调一致的复杂固定性行为。如蜘蛛织网、蜜蜂跳舞和鸟类迁徙等，都是本能行为。本能不单是对简单刺激的局部性反应，而是按预定程序进行的一系列行为活动。如鸟类的筑巢，它能熟练地选择和安放筑巢材料，并拔下自身羽毛排在巢内。本能是动物在种族进化过程中形成的，并固定下来遗传给后代的反射活动，虽然本能行为的程序有繁、有简，延续的时间有长、有短，但都是同种动物所共有的，这对维持动物种族生存、繁殖后代等都有重要意义。例如，同一种大腹园蛛（Atanea ventricosa）的结网方式和形状，在个体中的表现大致相似；同一种蜜蜂营造的蜂房，跳舞语言，酿制蜂蜜和喂饲幼虫等过程，在成千上万的蜂群中表现也很相似；刚孵化出的小鸭就都会走路，下水游泳、摄食等，这些普遍具有的复杂行为，不是个体在生活过程中学到的，是属于非条件反射的神经活动，是该种动物的本能。

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　心理学家西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud,1856年5月6日-1939年9月23日)将人类的本能分为生存本能和死亡本能。 　　人类最基本的本能有两类：一类是生的本能，另一类是死亡本能或攻击本能，生的本能包括性欲本能与个体生存本能，其目的是保持种族的繁衍与个体的生存。弗洛伊德是泛性论者，在他的眼里，性欲有着广义的含意，是指人们一切追求快乐的欲望，性本能冲动是人一切心理活动的内在动力，当这种能量（弗洛伊德称之为力必多）积聚到一定程度就会造成机体的紧张，机体就要寻求途径释放能量。弗洛伊德将人的性心理发展划分为5个阶段：①口欲期；②肛门期；③性蕾欲期；④潜伏期；⑤生殖期。刚生下来的婴儿就懂得吸乳，乳头摩擦口唇粘膜引起快感，叫做口欲期性欲。1岁半以后学会自己大小便，粪块摩擦直肠肛门粘膜产生快感，叫做肛门期性欲。儿童到3岁以后懂得了两性的区别，开始对异性父母眷恋，对同性父母嫉恨，这一阶段叫性蕾欲期，其间充满复杂的矛盾和冲突，儿童会体验到俄底普斯（Oedipus）情结(或称为恋母情节)和厄勒克特拉（Electra）情结(或称为恋父情节)，这种感情更具性的意义，不过还只是心理上的性爱而非生理上的性爱。只有经过潜伏期到达青春期性腺成熟才有成年的性欲。成年人成熟的性欲以生殖器性交为最高满足形式，以生育繁衍后代为目的，这就进入了生殖期。弗洛伊德认为成人人格的基本组成部分在前三个发展阶段已基本形成，所以儿童的早年环境、早期经历对其成年后的人格形成起着重要的作用，许多成人的变态心理、心理冲突都可追溯到早年期创伤性经历和压抑的情结。弗洛伊德在后期提出了死亡本能即桑纳托斯（thanatos），认为它是促使人类返回生命前非生命状态的力量。死亡是生命的终结，是生命的最后稳定状态，生命只有在这时才不再需要为满足生理欲望而斗争。只有在此时，生命不再有焦虑和抑郁，所以所有生命的最终目标是死亡。死亡本能派生出攻击、破坏、战争等一切毁灭行为。当它转向机体内部时，导致个体的自责，甚至自伤自杀，当它转向外部世界时，导致对他人的攻击、仇恨、谋杀等。 　　本能和本能的特征 　　弗洛伊德认为人格的各个方面都起源于生物本能。无论怎么强调这个观点也不会过分。不管一种思想多么高深，其成就多么伟大，它最终必然与生理需要的满足有关。弗洛伊德的理论是快乐主义的理论，因为他推断人类与其他动物一样，不断地追求快乐而回避痛苦。所有肉体需要得到满足时，人就感到快乐，而在一个或更多的需要没有得到满足时，人就感到不适。所以，人类的主要动机就是去获得在所有生理需要得到满足时所体会到的那种稳定状态。 　　本能有四个特征；（1）来源，即肉体的某种欠缺；（2）目的，既消除肉体欠缺并重建内在平衡；（3）对象，既减少或消除肉体欠缺的经验和事物；（4）原动力，即决定与肉体欠缺的程度。例如，感到饥饿的人需要食物(来源)，想要消除对食物的需要（目的），寻求和摄取食物（对象），而这些行为产生的强度依赖于这个人受饥饿时间的长久（原动力）。

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弗洛伊德的精神分析理论认为 　　求生本能 一切与保存生命有关的本能称为求生本能，与此有关的精神能量统称为力必多（libido）。在弗洛伊德的早期著作中，他把力必多和性欲能量等同起来，但由于来自各个方面甚至他最亲密的同事的严厉批评和不断增加的反面例证，他把这一概念扩展为所有与求生本能有联系的能量形式，包括性欲，饥饿和口渴。弗洛伊德最后的结论是：力必多适用于延长生命的能量。他还把求生本能称为厄洛斯（eros希腊神话中的爱神-----译者）弗洛伊德将这一理论发展的比死亡本能要多得多。